El proyecto FRONTESPO es la documentación lingüística exhaustiva de la franja fronteriza entre España y Portugal. | (biblioteca.uah.es/)
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30 mar. 2023
Álvarez Pérez, Xosé Afonso (coord.), 2023, "María y Martina. (San Benito de la Contienda). Trabajos del campo", https://doi.org/10.21950/UBBCCP, e-cienciaDatos, V1
En el campo vivían en chozas, muy precarias; materiales y distribución. Los propietarios agrícolas no solían portarse bien con los trabajadores; curiosamente, algunas de esas familias han ido perdiendo importancia y hoy son ellos quienes viven en condiciones no muy buenas. Había...
30 mar. 2023
Álvarez Pérez, Xosé Afonso (coord.), 2023, "María y Martina. (San Benito de la Contienda). Las familias", https://doi.org/10.21950/M0WVKR, e-cienciaDatos, V1
La madre de la informante: aspecto físico, peinados y vestimenta. Parentesco. La familia de la informante (eran 8 hermanos, se llevaban 2 años entre ellos). La muerte de una hermana.
30 mar. 2023
Álvarez Pérez, Xosé Afonso (coord.), 2023, "María y Martina. (San Benito de la Contienda). Guerra civil y contrabando", https://doi.org/10.21950/PHJVUI, e-cienciaDatos, V1
Recuerdos de la guerra civil y de la represión. La gente huía al campo o a Portugal. El contrabando. Autoridades policiales y aduaneras.
30 mar. 2023
Álvarez Pérez, Xosé Afonso (coord.), 2023, "Grupo de 3 informantes. (San Jorge Alor). Historia y lengua", https://doi.org/10.21950/4KUCCC, e-cienciaDatos, V1
El origen histórico. Antes era portugués, por eso la gente habla esa lengua. Alguna gente habla portugués, otra español, y alguna va alternando según el interlocutor. Cuenta aproximadamente con 400 habitantes, es una aldea que pertenece a Olivenza. La relación con los portugueses...
30 mar. 2023
Álvarez Pérez, Xosé Afonso (coord.), 2023, "Grupo de 3 informantes. (San Jorge Alor). Guerra civil", https://doi.org/10.21950/TOE0FK, e-cienciaDatos, V1
Contrabando (muy breve). El informante de mayor edad (de Higuera) tenía bastante relación con los militares italianos que estaban acampados en la finca en que vivían él y su familia. Cuenta algunas anécdotas al respecto y después se habla de la Guerra Civil de España.
30 mar. 2023
Álvarez Pérez, Xosé Afonso (coord.), 2023, "Grupo de 3 informantes. (San Jorge Alor). Familia y ocio", https://doi.org/10.21950/KX6JGQ, e-cienciaDatos, V1
Relaciones amorosas. El matrimonio. Las hijas del informante nacieron en Bilbao. Con ellas hablan solamente español. Bailes y canciones (sobre todo en español, aunque venía algún grupo portugués).
30 mar. 2023
Álvarez Pérez, Xosé Afonso (coord.), 2023, "Gloria. (Santo Domingo de Guzmán). La lengua", https://doi.org/10.21950/BW4OIG, e-cienciaDatos, V1
La informante señala que lo que se habla en la localidad no es portugués, sino “chapurreao”. Había mucho comercio entonces (su padre tuvo una de las tiendas más importantes, en la que también estaba el baile) y llegó a haber cuatro bares. Las relaciones con Portugal eran intensas...
30 mar. 2023
Álvarez Pérez, Xosé Afonso (coord.), 2023, "Gloria. (Santo Domingo de Guzmán). La vida de antes", https://doi.org/10.21950/YSJOSQ, e-cienciaDatos, V1
La vida de antes era dura, aunque también había ocasiones para divertirse; contraste con la etapa actual, muy permisiva, que no valora el esfuerzo. La vida doméstica (especialmente la colada). A los 11 años, la informante ya hacía tareas agrícolas, como la siega de los cereales o...
30 mar. 2023
Álvarez Pérez, Xosé Afonso (coord.), 2023, "Gloria. (Santo Domingo de Guzmán). Guerra civil y represión", https://doi.org/10.21950/ICM9LF, e-cienciaDatos, V1
La informante vivió la guerra muy pequeña. Narra algún episodio de la propia guerra, pero, sobre todo, de la represión económica posterior. Fiscalía de Tasas. Las autoridades controlaban mucho la posesión de cabezas de ganado y también la matanza.
30 mar. 2023
Álvarez Pérez, Xosé Afonso (coord.), 2023, "Gloria. (Santo Domingo de Guzmán). Bailes y fiestas", https://doi.org/10.21950/XXZISP, e-cienciaDatos, V1
Tipos de baile. Los músicos y los instrumentos. Canciones. Normalmente se cantaba “a la portuguesa”. El baile era una ocasión muy buena para las relaciones amorosas. Había muchos matrimonios mixtos entre españoles. Cada aldea de Olivenza tenía su fiesta.
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